Noël, Noël, réveillons-nous !

La coutume veut qu’il convienne d’offrir des cadeaux à ceux dont c’est l’anniversaire…

Noël n’y échappe pas sauf que justement le seul à ne pas recevoir de cadeau est celui dont c’est l’anniversaire !

Bien sûr, Noël est devenu au fil du temps la grande fête des enfants et par extension celle de tout le monde. Ce jour-là, le nombre de cadeaux échangés dépasse certainement de loin les meilleures ventes possibles… Faire vivre le commerce et se faire plaisir n’a, a priori, rien d’anormal.

Souvenons-nous de la joie qui brille dans les yeux de l’enfant lorsqu’il découvre au pied du sapin ou devant la crèche le cadeau qu’il espérait tant !… Parfois aussi sa déception si son attente n’a pas été réalisée. Mais aussi pensons à tous ceux pour qui Noël ne sera qu’un jour comme les autres avec son cortège de solitude, de froid et de misère… Et aussi pour beaucoup, trop souvent encore hélas, un jour de guerre ordinaire avec des bombes en guise de cadeaux et la peur en guise de réveillon.

Mais en fait, Jésus, puisque c’est son anniversaire et c’est bien de cela qu’il s’agit, qu’allons-nous lui offrir, digne de lui et conforme à son attente… Offrons-lui donc le meilleur de nous-même dans l’amour du Père !

Noël, Noël, réveillons-nous !

Michel FAUGERE

Lire le bulletin n°1 110 – déc 2018 en intégralité en cliquant ici Matour_12_2018- 110

Un nouveau cap pour nos paroisses !

C’est la rentrée. Après cette période estivale où nous avons pu changer de rythme, allons-nous reprendre notre vie quotidienne exactement comme avant ? Bien sûr que non, les enfants ont changé de classe, peut-être d’école ou d’activité ; au travail une collègue est partie, un autre est arrivé ; on a décidé de s’engager dans une nouvelle activité…

Notre paroisse des Saints-Apôtres s’élance aussi, après ce temps estival, dans une nouvelle organisation. Jean-Pierre Leconte, notre curé depuis 2004, a pris sa retraite et vit à Tramayes. Il ne nous a pas abandonnés, mais la charge curiale dont il avait la responsabilité était trop lourde, compte tenu de son état de santé. Il va continuer, dans la mesure du possible, de nous accompagner en célébrant quelques messes et en continuant à suivre la vie de notre paroisse et de ses habitants qu’il connaît si bien. C’est René Aucourt qui lui succède, aidé d’une part par le père Élysée Guendjande nommé vicaire, et d’autre part par deux prêtres auxiliaires les pères Jean Cuisenier et Pierre Fromageot et par une assistante paroissiale, Martine Loctin.

Mais pourquoi tant de monde pour remplacer Jean-Pierre ? Parce que nous allons partager cette nouvelle équipe pastorale avec deux autres paroisses : celle de Cluny-Saint-Benoit et celle de Saint-Augustin en Nord Clunisois.

Le curé de notre paroisse ne résidera donc plus à plein temps sur notre territoire. Et alors ? Grâce à l’Équipe d’animation pastorale (l’EAP constituée de dix habitants du territoire), le Conseil paroissial pour les affaires économiques (CPAE constitué de huit bénévoles) et à tous les chrétiens engagés assurant la catéchèse, les funérailles, la préparation aux sacrements et l’accueil, notre paroisse va continuer à être témoin de l’Amour de Dieu sur notre territoire et à accueillir toutes les personnes qui viendront la solliciter.

Nathalie RAJOT

 

Lire le bulletin paroissial complet n°109 – Sept 2018 :HC_09_2018- 109

Un temps de repos pour de nouveaux défis !

L’été arrive et les vacances tant attendues par les plus petits mais aussi par les plus grands !

Quelles que soient la durée et la destination des vacances, c’est avant tout l’occasion de changer le rythme quotidien, de prendre le temps de se retrouver en famille, entre amis… De faire toutes les petites choses pour lesquelles il nous semble que le temps file trop vite dans la bousculade du quotidien. Jésus l’a même imposé à ses premiers disciples : « Les apôtres, s’étant rassemblés auprès de Jésus, lui racontèrent tout ce qu’ils avaient fait et tout ce qu’ils avaient enseigné. Jésus leur dit : « Venez à l’écart dans un lieu

désert, et reposez-vous un peu. » (Marc 6, 30-31). Les vacances permettent ainsi de marquer un temps d’arrêt pour mieux revenir, différent, reposé et capable de nouveaux défis ! Un temps pour s’accorder du temps, et recharger les batteries. L’occasion aussi de réfléchir à l’investissement que l’on souhaite donner aux autres par exemple au travers de participations au sein d’associations laïques et aussi à son engagement au sein de la paroisse qui peut prendre diverses formes. La journée de rentrée de la Paroisse sera justement l’occasion d’échanger sur l’organisation de notre paroisse.

En attendant, toute l’équipe du bulletin paroissial vous souhaite de passer un agréable été !

Cécile CHUZEVILLE

Lire le bulletin du haut-clunisois n°108 – Juin 2018 en intégralité en cliquant ici haut clunisois 108

Fin du synode et commencements

Le synode diocésain d’Autun a pris fin le 26 novembre 2017 en l’église de la Réconciliation de la communauté des frères de Taizé où il avait commencé le 4 octobre 2015. Entre ces deux dates, se sont déroulées cinq sessions de l’assemblée synodale formée de quelque 270 délégués venant des 49 paroisses du diocèse. Ils auront réfléchi sur les documents et thèmes prédéfinis par le diocèse et sur les remontées à leurs sujets des 400 équipes réunissant 3 000 participants du territoire. Que de nombres ! Mais ne sont-ils pas significatifs d’autant de personnes disséminées et en partage de paroles sous les souffles de leurs bonnes volontés de femmes et d’hommes ouverts à l’Esprit saint. (Les chiffres pour notre paroisse des Saints Apôtres : trois délégués, quatre équipes, vingt-huit participants). Des échanges qu’ont suscités ces travaux, de leurs synthèses, sont nées 94 « Initiatives synodales » faisant l’objet du « livre du synode diocésain d’Autun »(1). Chacune y est facilement repérable car numérotée et sur un fond de couleur. Le sommaire en fin d’ouvrage les regroupe en six thèmes. Tout est ainsi facilité pour que le lecteur accède à chaque initiative. Lisant de surcroît les lignes qui la précèdent il comprendra mieux l’esprit voire l’Esprit qui l’a suscitée. Lectrice, lecteur, n’ayez pas peur ! Laissez-vous porter par votre lecture votre méditation et choisissez en frère ou soeur de vous-même, c’est-à-dire sans vous faire trop de mal, celles des initiatives que vous souhaiteriez partager et vivre avec d’autres. Ouvrez-vous en ensuite à notre curé, à l’équipe d’animation paroissiale, aux trois délégués synodaux… Et sans doute dans cet élan de chacun pourrions-nous envisager une rencontre vers Pentecôte d’appropriation paroissiale de quelques-unes  des 94 initiatives afin de leur donner leurs commencements de vie.

Vos délégués, Marie-Ange Chuzeville – Marie-Thérèse Denogent – Bernard Cateland

 1 « Après notre synode » Revue hors-série « Église » d’Autun

Chacun peut se procurer gratuitement ce hors-série,

Revue Église d’Autun, N° 19 du 26/11/2017, en tel lieu.

Lire l’intégralité du bulletin n °107 – Mars 2018 en cliquant ici : Matour_03_2018- HC 107

Les anges dans nos campagnes

Les anges dans nos campagnes …ont entonnés l’hymne des cieux…
Depuis des générations, ce chant fait vibrer nos églises « à la messe de minuit ».
Mais alors comment expliquer : pourquoi, un enfant né dans une étable dans le plus grand dénuement, il y a plus de vingt siècles, peut encore remuer des millions d’hommes, de femmes et d’enfants ?
Noël, c’est une Grande et Belle nouvelle ! Jésus, est venu dans le monde pour que brillent « les lumières de l’Amour »dans notre nuit. Jésus est venu pour nous, pour nous apprendre à vivre en harmonie avec tous nos frères.

En nous préoccupant surtout des cadeaux, pour les grands et les petits, des décorations, des guirlandes et des bougies et bien sur du réveillon ! Nous avons perdu le vrai sens du message de Noël, donc nous passons à côté de l’essentiel qui est comme dit la comptine de Noël :
« Noël n’est pas au magasin, mais dans nos coeurs et dans nos mains » ;
Retrouvons donc l’émerveillement de notre enfance pour chanter encore :
« Quand Noël s’approche … Quand Noël s’en vient !
Tous les enfants sont des anges, tous les sourires sont beaux ! »
Marinette Deborde

Lire le bulletin n °106 – Déc 2017 en intégralité en cliquant ici : Matour_12_2017- 106

La rentrée, l’audace de vivre

LIRE LE BULLETIN PAROISSIAL COMPLET N°105 – Septembre 2017 en cliquant ici

Comme le printemps ou encore le début de l’année civile, la rentrée marque une étape : plus qu’à d’autres périodes, nous sommes face à l’avenir, donc à l’inconnu. Pour en avoir une image à l’avance, nous essayons de prévoir le plus possible. Les hommes ont depuis longtemps cherché à connaître l’avenir en consultant l’horoscope ou des voyantes. Mais il reste l’imprévisible, l’incertitude, le risque.

Christian Bobin nous dit : « C’est donc ça la vie, un livre dont l’encre est toujours fraîche et dont aucun lecteur ne pourra dire ; je l’ai lu. »

En mars 1996, moins de trois semaines avant d’être enlevé à Thibérine, Christian de Chergé écrivait : « Vouloir imaginer l’avenir, c’est faire de l’espérance fiction. Dès que nous pensons l’avenir, nous le pensons comme le passé. Demain sera autre chose. Nous ne pouvons pas l’imaginer. » Cela nous renvoie à notre condition humaine. L’homme n’est pas maître de son destin.

Face à la peur du risque, on pourra préférer continuer une vie difficile mais connue et contrôlée, plutôt que d’oser le changement, avec un espoir d’amélioration.« Un tien vaut mieux que deux tu l’auras. » Pourtant, si on sait trop d’avance, on se limite, on se prive de l’occasion de progresser, de découvrir, d’improviser.

Gabriel Ringlet nous dit : « Consentir à l’inachevé, c’est un gage de paix, de sérénité. Tâtonner dans le noir, s’égarer peut-être, mais y aller. » Arnaud Desjardins parle de « l’audace de vivre » et Christian Bobin nous assure que « quelque chose vient à tout instant nous secourir. » La foi, l’espérance, c’est lâcher prise, accepter de ne pas savoir, bouleverser nos prévisions, et avancer !

MTD

 

Une paroisse qui cherche à être ouverte et attentive à chacun

Paroisse : Territoire où s’exerce le ministère d’un curé ou d’un pasteur (Larousse). Voici une définition de dictionnaire qui semble bien courte pour définir une réalité complexe, où des hommes et des femmes donnent de leur temps pour que chaque habitant puisse se sentir bien accueilli.

 

En cette rentrée 2018, je vais essayer de vous présenter comment la paroisse des Saints Apôtres est organisée dans cet objectif. Autour du père Jean Pierre Leconte, notre curé depuis 2003, de nombreuses équipes assurent un service ou un autre. Deux sont des organes « obligatoires » vis-à-vis du diocèse d’Autun dont nous faisons partie (l’EAP Équipe d’animation pastorale et le CPAE Conseil paroissial pour les affaires économiques), d’autres, plus informelles, assurent la catéchèse et les différentes préparations aux sacrements et étapes de vie, d’autres encore assurent la communication, l’accueil, l’animation.

Au carrefour des routes : là où se rencontrent les instances d’animation de la paroisse

Depuis 2015, la Maison paroissiale est le centre de notre paroisse qui regroupe, depuis 2000, treize villages. Bien équipée et située à Pari Gagné, au carrefour de routes principales du territoire, elle facilite les déplacements et les rencontres des différents usagers, notamment cette année avec les équipes synodales. L’Équipe d’animation pastorale (EAP) se compose d’une dizaine de chrétiens avec le curé. Se réunissant deux fois par trimestre, elle a pour mission d’aider celui-ci à animer la paroisse (célébrer, annoncer, témoigner de la charité) en se mettant à l’écoute et au service de tous en lien avec les autres équipes de la paroisse et éventuellement de celles du diocèse, de doyennés proches et d’autres partenaires sociaux. L’équipe se renouvelle selon les parcours de chaque membre, les tâches se distribuent selon les compétences et les décisions se prennent par consensus. Le Conseil paroissial pour les affaires économiques (CPAE) est une équipe de huit bénévoles qui aident, de par leurs compétences professionnelles, le curé dans la vie matérielle de la paroisse : le CPAE prépare le budget, décide des principales dépenses d’investissement à engager dans les différentes églises, assure le règlement des dépenses courantes et l’encaissement des recettes et établit la comptabilité de la paroisse en lien direct avec l’Association diocésaine.

Accompagner tous les âges de la vie

La catéchèse s’organise en trois étapes.

La première est l’éveil à la foi pour les petits jusqu’au CE1. Elle propose trois temps forts autour de Noël, Pâques et Pentecôte. Un seul groupe est constitué sur la paroisse.

La seconde « le temps du catéchisme », s’adresse aux enfants de CE2, CM1 et CM2. Au cours de ces trois ans, ils découvrent de manière ludique et interactive la foi chrétienne à partir des 18 modules du parcours « Nathanaël » comprenant des temps d’échanges, des ateliers manuels ainsi que de nombreux autres « outils ». Au terme de ces trois années, les enfants peuvent « faire leur première communion ». Quatre groupes sont constitués sur la paroisse en fonction des lieux géographiques d’habitation. Quelques enfants des communes avoisinantes intègrent ces groupes et nous les accueillons bien volontiers.

La troisième et dernière étape est la préparation à la profession de foi pour les jeunes de sixième autour de trois rencontres au cours de l’année scolaire. Chacune de ces étapes est coordonnée par un référent en lien avec le curé mais est animée par des parents volontaires.

Certains grands moments de la vie se vivent en Église : le baptême, le mariage, les funérailles. Mais chaque famille est particulière et a son histoire. C’est pourquoi, sur notre paroisse, l’accueil est individualisé et adapté à chaque parcours. Le curé reçoit les demandes puis, si cela est possible, des laïcs de la commune de la famille prennent le relais pour préparer ces célébrations dans le respect de chacun.

Informer et rester ouvert sur le monde

La communication dans notre paroisse passe par le site internet régulièrement mis à jour par Cécile Chuzeville et par le bulletin « Le Haut Clunisois». Ce dernier est publié tous les trimestres par Bayard Presse et est distribué bénévolement par des paroissiens dans chaque commune. Une petite équipe de sept huit personnes rédige les articles pour témoigner de l’attention de l’Église locale envers tous les habitants et pour leur apporter des informations sur la vie locale, ou des ouvertures sur la vie sociale actuelle. C’est l’EAP qui fixe le calendrier des messes pour le trimestre mais l’animation des messes et le fleurissement et l’entretien des églises sont assurés par quelque(s) paroissien(s) de la commune où la messe est célébrée. C’est à ces personnes ressources de chaque village (et qui ne connaît pas André Forest !) que les paroissiens peuvent s’adresser s’ils souhaitent faire dire une messe par exemple.

La solidarité est aussi active sur notre paroisse avec l’organisation d’une soirée « Bol de riz » pendant le temps du Carême afin d’apporter un peu d’aide à des populations d’autres continents, plus démunies que la nôtre. Et une équipe d’une dizaine de personnes est constituée pour aller rendre visite aux malades et/ou aux personnes isolées.

Le nom de toutes les personnes bénévoles s’impliquant dans la vie de notre paroisse est disponible sur le site (saintsapotres.fr). Rien n’empêche que le vôtre y soit intégré, bien au contraire…

Nathalie Rajot

Le photographe Pascal Chantier adapte « les Âmes grises » au théâtre

Pascal Chantier, photographe de plateau, a débuté sa carrière avec le tournage du film « Les Âmes grises ». 13 ans plus tard, le matourin adapte, à son tour, le roman de Philippe Claudel au théâtre, autour des portraits des comédiens qu’il avait réalisés. Une soirée théâtre avec un débat sera organisée le 13 janvier 2018, à Matour, dans le cadre du centenaire de la Grande Guerre (14-18).

En 2004, lorsqu’Yves Angelo réalise les « Âmes grises », adapté du roman de Philippe Claudel, dont l’intrigue se situe en 1917, Pascal Chantier s’empare du moment pour créer notamment trente portraits photographiques des personnages du film. Il emploie pour la circonstance une technique numérique qui projette instantanément le spectateur en 1917. « L’effet est bluffant, en parfaite résonance avec la violence de 1917 ». Pascal Chantier obtient l’assentiment enthousiaste du réalisateur du film et de l’auteur qui apporte son concours en accordant gracieusement les droits d’adaptation de son roman pour créer une soirée théâtrale « Autour des Âmes grises ». Frédéric Andrau, comédien et metteur en scène interprétera quelque dix personnages du film en compagnie des portraits présentés sur chevalets, disposés en choeur et mis progressivement en lumière. Le comédien incarnera chacun d’entre eux en déambulant parmi les cadres selon une adaptation écrite par Pascal Chantier. Dans une sorte de fondu enchaîné, les derniers moments de l’intrigue théâtrale, ouvriront la voie au cinéma par la projection des Âmes grises. C’est la première fois que cinéma, théâtre et photographie seront réunis autour de cette même histoire des Âmes grises. Yves Angelo, Frédéric Andrau et Pascal Chantier ouvriront en toute convivialité les débats au terme de ce spectacle le 13 janvier 2018.

Autour des « Âmes grises » et les autres réalisations depuis 2014 ont permis à la commune de Matour d’obtenir le trophée de la culture pour son travail de mémoire à l’occasion du centenaire de la Grande Guerre.

L’intrigue :

Nous sommes en 1917, année de certitude et de doute quant à la conduite de la guerre. Dans ce village de l’est de la France, à quelques kilomètres du front, peut-être Verdun, le passage régulier et lugubre des soldats morts vivants venant de l’enfer, la canonnade, les secousses de la terre, les éclairs de feu à l’horizon, laissent deviner et sentir les horreurs de cette Grande Guerre sans jamais la voir. Lorsque la fillette de l’aubergiste surnommée « Belle de Jour » est retrouvée assassinée sur les berges gelées du canal, la société villageoise immergée dans la violence de la guerre et suspectée au cours de l’enquête fait preuve de ses préjugés, de ses rancœurs, de son mépris, de sa haine ; ce sont les « âmes grises ». Chacun veut désigner son coupable au détriment de la vérité.

Jacques Bonnamour

À Saint-Pierre-le-Vieux, Jean-François Bara conçoit et fabrique des stylos

Jean-François Bara exprime dans ses moments de loisirs une passion tout juste révélée en feuilletant un magazine de bricolage, celle de la création de stylos.

 Deux matières sont travaillées avec une dextérité minutieuse. La galalithe et le bois font alors émerger le stylo de sa banalité, renforçant esthétique et originalité au service de l’homme et de l’écriture. La galalithe, en bâton, tire son origine d’une protéine du lait ; on l’appelle « pierre de lait ». C’est la première matière plastique de synthèse du XXe siècle qui fit les beaux jours des boutons, des bijoux, des matériels électriques, des manches de couteaux, des touches de piano… C’est à l’aide d’un tour à bois sur lequel il fit son apprentissage en autodidacte que Jean-François travaille avec précision le corps du stylo fait de cette matière très dure, colorée, teintée dans la masse, que sa petite taille rend fragile et qui use les outils. À chaque étape du tournage, il doit inclure une prévision du pouvoir de rétractation de la galalithe. La phase finale consiste à obtenir une brillance parfaite par le polissage manuel et délicat de la galalithe,  donnant un vrai coup d’éclat au stylo à plume ou à bille.

Le bois vient d’Afrique, d’Amérique du Sud…

Il utilise aussi des petites chutes de bois d’Afrique, d’Amérique du Sud pour leurs multiples couleurs. C’est aussi l’occasion d’employer le bois des arbres fruitiers, du frêne ou du lilas. « Malgré la concentration soutenue, malgré les difficultés, j’éprouve un réel plaisir à tourner la matière et à créer. Je n’ai pas le droit à l’erreur, c’est un vrai défi permanent. Au moment du tournage et du ponçage je reconnais parfois les senteurs des bois de différents pays africains dans lesquels j’ai séjourné. Mais je suis toujours dans l’obligation de respecter la matière et de laisser se reposer le bois ou la galalithe pendant une quinzaine de jours, selon la complexité de la forme, avant de passer à l’étape suivante. Si le stylo doit conserver sa base utilitaire, je peaufine néanmoins sa présentation, son élégance au gré de ma volonté de personnalisation. »

Il faut le dire, c’est un objet unique, beau dans sa sobriété, dans ses proportions et qui apporte un confort exceptionnel d’écriture ou de dessin. Le stylo-plume ou à bille de Jean-François Bara est à l’opposé des stylos, certes, d’une commodité pratique mais éphémères et jetables à souhait. Ce petit bijou donne réellement envie d’écrire et s’annonce, pour celui qui va le recevoir de sa part en cadeau, comme le compagnon d’une vie.

Jacques Bonnamour

Parler aussi de ce qui va bien

L’article de Martine Magnon (en page 4 de ce numéro) aurait pu se conclure avec le témoignage de Dominique Quinio, journaliste à La Croix, qui, dans le contexte préélectoral que nous connaissons, nous semble mériter une plus large répercussion : « J’ai voulu montrer qu’à côté d’une actualité terrible, il y a aussi des actualités dignes d’être développées car des choses vont mieux…Pour ces jeunes*, mon souci a été de les renvoyer vers leur propre responsabilité, et regarder l’espoir plus que ce qui terrifie ! »
C’est ce que nous cherchons à souligner aussi (cf. la lettre de Bernadette Nourdin, page 13) en fidélité au travail des Haïtiens, en vivant au fil des décès que nous accompagnons et qui nous rassemblent. La presse locale le fait également avec bonheur. Saluons cet effort (cf. le portrait d’Alice Aubague ce 4 mars, de Daniel Jambon et d’Irénée Desbois le 8), aussi bien que le soutien affiché au travail de Thierry Giraud, inlassable supporter du peuple népalais depuis Matour (JSL du 3 mars, page 20).

Lire le bulletin complet n°103

Noël, chacun l’attend

L’empereur César Auguste décrète le recensement de l’Empire romain et Joseph, accompagnée de Marie sur le point d’accoucher s’est mis en marche pour rejoindre Bethléem en Judée. C’est au cours de ce voyage que Jésus est né, encore petit enfant, déjà le Messie. C’est pendant ce périple que la Sainte Famille s’est constituée. Aujourd’hui, on fête Noël en famille. On commémore cette naissance sur les routes d’il y a plus de 2000 ans et les familles se mettent en route pour se rassembler.

Ou nous retrouverons-nous ? Chez mamie ? À la maison ? Dans un gîte pour avoir plus de place ? Comment allons-nous voyager ? En voiture ? En train ? En avion ? Que vais-je mettre dans la valise ? Un livre dont je veux partager des passages ? Une vieille photo pour évoquer un bon souvenir ? Un jeu que l’on pourra tester ? Que préparerons-nous ? L’histoire de cette naissance à raconter aux plus petits ? Une recette plébiscitée par les cousins ? L’itinéraire d’une randonnée ?

Noël, chacun l’attend et chacun le prépare dans son coeur avec les souvenirs des Noëls précédents et les promesses des bons moments qui viendront. Quand enfin Noël est là, les horizons de nos familles dispersées se rejoignent pour former, le temps suspendu d’une soirée ou de quelques jours, un cocon rassurant et joyeux et l’on partage nos expériences, nos projets, les nouvelles de ceux qui n’ont pas pu se joindre à nous et surtout le plaisir de se retrouver. Même si le nombre de kilomètres parcourus est nul, Noël est toujours un voyage : vers notre enfance, vers la famille ou les amis rassemblés et aussi, bien sûr, vers ceux qui n’ont pas pu venir ou qui sont seuls et que l’on porte dans nos cœurs.

Cette année encore, je souhaite à tous un bon voyage.

Nathalie RAJOT

Lire le bulletin paroissial complet n °102:  matour_12_2016

Et pourtant la violence diminue

Dans nos conversations, le pessimisme est souvent présent. L’insécurité est l’un des thèmes qui revient souvent. Effectivement, si on se réfère aux titres des journaux, aux émissions de télé, aux discours de certains hommes politiques, la violence serait en augmentation. Pourtant, des études sérieuses prouvent le contraire.

 

 Le professeur à Harvard, Steven Pinker, a cumulé des statistiques sur les génocides, les guerres civiles, les homicides, les violences domestiques : il prouve que la violence n’a cessé de baisser depuis la Préhistoire. Comment expliquer cette contradiction entre nos convictions et la réalité ? Nous sommes beaucoup plus informés que dans le passé, en particulier à propos des événements les plus horribles : guerres, crimes, attentats, scandales. C’est ce qui mobilise notre intérêt, c’est donc ce qu’on nous propose le plus !

 

Nous avons la mémoire courte

Évidemment, les actualités parlent de ce qui se produit, pas de ce qui ne se produit pas ! Elles soulignent aussi moins souvent le positif que le négatif. De plus le même événement tragique revient à la une pendant des jours. Il nous envahit. Nous avons tendance à généraliser et à occulter le reste. Nous oublions aussi les malheurs du passé, même relativement récent. C’était le bon vieux temps. Pourtant, la guerre chez nous, ce n’est pas si ancien!

 

Notre sensibilité a évolué

Il ne s’agit pas de nier l’existence de risques, ni l’horreur de ce que vivent les victimes. Mais on se polarise sur les attentats, alors que les imprudences font beaucoup plus de dégâts. On estime que 1 500 Américains sont morts dans des accidents de voiture après le 11-Septembre 2001, en voulant éviter de prendre l’avion !

La conséquence d’une certaine pacification, c’est que nous sommes devenus de moins en moins tolérants. La moindre incivilité est mal supportée. Nous considérons comme violents des actes qu’on banalisait dans le passé. Par exemple, les bagarres entre les enfants existaient déjà mais soulevaient moins d’indignation qu’aujourd’hui. Souvenons-nous des luttes entre les jeunes de villages ou de hameaux différents, ou après les bals…

 

Être assuré contre tout

Une conséquence positive : On considère maintenant comme criminels des actes qui étaient tolérés et banalisés. On éprouve plus d’empathie vis-à-vis des victimes, qui hésitent moins à porter plainte. Mais le sentiment d’insécurité, de vulnérabilité s’est exacerbé, même quand on vit dans un milieu tranquille ! D’où une demande toujours plus grande de sécurité. On voudrait être assuré contre tout ! Mais nous pouvons aussi cultiver en nous un espace de paix qui nous rendra plus forts.

Marie Thérèse Denogent

Terreur de Jeunesse, de David Vallat: le parcours d’un repenti

Tout en sincérité et simplicité, David Vallat  nous raconte son parcours au travers de son livre Terreur de jeunesse. Ancien terroriste repenti, il décrit comment un jeune  de banlieue, français d’origine, va peu à peu se radicaliser au point  d’être incarcéré pour son implication dans les attentats de 1995. Comment sombre-ton dans le terrorisme ? Comment peut-on faire machine arrière et entamer le processus de déradicalisation ?

 

Une recherche de repère

Jeune de banlieue, les petits larcins sont monnaie courante. La religion ne fait pas partie de la culture familiale, mais David Vallat s’interroge: « dans le quartier […]  la plupart de mes copains sont arabes d’origine. Et donc musulmans. Leurs parents, issus de la première génération pratiquent une foi tranquille et discrète ». « Des repas, un sens de l’accueil, du partage » l’amèneront à se convertir à l’islam à l’âge de 15 ans. Mais, en parallèle, cela ne l’empêche pas de s’enfoncer petit à petit dans la délinquance.

 

Des mauvaises rencontres et de mauvais choix

A la prière, des courants intégristes voient le jour : «  vous avez un islam d’endormis » adressent certains aux plus anciens. Nous sommes en 1991. Des recrutements s’organisent pour aller combattre auprès  des musulmans en Bosnie. David Vallat commence à s’interroger… Il s’engage alors dans l’armée chez les chasseurs alpins où il trouve une autorité  mais  se perfectionne aussi au maniement des armes.

La Bosnie, puis un séjour en camp d’entraînement en Afghanistan l’entraîne sur la mauvaise pente. A son retour d’Afghanistan, David Vallat se trouve enrôler dans les réseaux du GIA et sera un rouage de l’organisation des attentats de 1995 en France. « Dans le passé, la jeunesse enragée pouvait se tourner vers l’extrême droite ou l’extrême gauche  […] Sur le marché  des idéologies subversives, que reste-t-il en 1995 ? Un islam radical prêt à mettre la main sur une frange entière de la jeunesse française ? […]La terreur est au bout de l’impasse ».

 

Une déradicalisation possible

Son emprisonnement  pour association de malfaiteurs en relation avec une entreprise terroriste pour son implication dans les réseaux du GIA, la lecture et diverses  rencontres lui permettront d’avoir un nouveau regard sur sa religion. « Mon esprit commençait à prendre du recul, à douter des réelles motivations de mon combat. ». Incarcération, lecture et heureuses rencontres lui permettront ainsi d’entamer le processus de déradicalisation. David Vallat n’a pas renié sa foi musulmane. « Seule ma lecture du Coran a changé. »

Cécile CHUZEVILLE

Vivre l’unité dans la diversité: un tissu qui s’élabore

Vivre l’unité dans la diversité et la diversité dans l’oeuvre commune

Un tissu qui s’élabore

La communauté est comme un tissu qui s’élabore,

Un tissu dont je ne sais pas ce qu’il sera

Mais qui, autour de nous peu à peu,

Se tisse sans modèle ni dessin savant.

 

Dans ce tissu, je peux être un fil, un trait de couleur…

Bleu profond ? Rouge éclatant ?

Ou bien le fil de lin gris.

Cette troisième couleur, au dire des tisserands,

est la plus importante.

Le gris neutre de tous les jours,

celui qui fait chanter le bleu profond

et le rouge éclatant ; celui qui est porteur d’harmonie.

 

N’avoir que ma propre couleur, et de cela me réjouir,

pour qu’elle apporte la joie et non la rivalité,

comme si, moi bleu,

j’étais l’ennemi du vert, comme si j’étais,

moi, ton adversaire.

 

Et ceux qui ne peuvent ou ne veulent pas entrer

avec nous dans l’ouvrage ?

 

Irai-je, les précédant, leur faire place,

pour qu’ils viennent librement,

de leurs propres couleurs se mêler au dessin ?

Il y a une place pour tous.

 

Et chaque fil vient apporter une continuité

non seulement ceux qui, à l’origine du travail,

ont été tendus d’un support à l’autre du métier,

mais chaque fil.

 

Un fil vient à se rompre : aussitôt le travail s’arrête,

et les mains patientes de tous les tisserands

s’appliquent à le renouer.

Chaque fil, même le plus lumineux, peut disparaître,

tissé sous les autres.

Il est cependant là, non loin,

même si notre oeil ne le perçoit plus…

 

Maintenant, c’est au tour du mien

d’être lancé à travers la chaîne.

Quand son trait aura cessé d’être visible,

alors toute l’harmonie apparaîtra,

harmonie de ma nuance mêlée

à toutes les autres qui l’accompagnent

jusqu’à ce qu’elle disparaisse.

 

Je ne sais ce qu’il adviendra de ce tissu.

Le saurai-je jamais ?

 

Un tisserand finlandais

Journée de rentrée du 11 septembre 2016 : Un anniversaire et une reprise tambour battant

Plaisir de se retrouver, plaisir de le célébrer, plaisir d’ouvrir un nouveau bail pour 3 ans : le père Leconte, curé de la paroisse, était pasteur heureux. Il témoigne.

 

L’assemblée avait soigneusement prévu de fêter mes 80 printemps et de partager le gâteau d’anniversaire à l’issue de la messe. Une fois de plus, j’éprouve qu’être curé, c’est d’abord recevoir la confiance d’une « communauté » de paroissiens. Pour dire les choses comme m’y a incité mon travail de sociologue : ce n’est pas parce qu’il y a un bon curé qu’il y a une bonne paroisse, c’est parce qu’il y a des paroissiens ouverts et accueillants qu’il y a un curé qui accueille à bras ouverts.

Les théologiens donnent un nom savant pour dire la chose : la réception. Ainsi, un concile n’est pas œcuménique parce que le pape le décide, il l’est par la façon dont les églises locales et régionales ainsi que les différentes confessions qui portent le nom d’église le reçoivent et le font leur. Heureux de vérifier ainsi que l’identité de tout un chacun n’est pas derrière soi, mais qu’elle se tisse au gré des rencontres, y compris les plus inattendues. Dans le contexte d’élections à venir pour notre pays, je serai de ceux pour qui vieillir reste un temps d’étonnements, de découvertes. Est-ce la chance de mon âge, mais j’ai la conviction qu’il n’est jamais trop tard d’apprendre, humour aidant, ce que j’appellerais faute de mieux, l’art de la bienveillance. Et si ce n’est pas mon tempérament, je pense m’améliorer. Et je crois aux surprises de l’Esprit Saint. Alors si vous aussi, ça vous tente…

Merci à René Aucourt, le curé voisin de Cluny, qui avait pris le temps de dire, de façon claire et chaleureuse, comment il vivait la proposition faite par l’évêque de devenir le modérateur des trois paroisses du Val de Grosne. Nous avons devant nous trois années pour donner chair et consistance à ce travail de modérateur.

 

Jean-Pierre Leconte